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おはﾖｯｼｰ٩( 'ω' ) و 村西とおるさんの｢昭和ｴﾛｽ｣について書いていて､ふと｡ ﾍﾝﾘｰ塚本さんを思い出しました｡
で｡ ﾁｬｯﾋﾟｰにﾌﾞﾛｸﾞにしてもらいました←手抜き
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ﾍﾝﾘｰ塚本さんは 昭和ｴﾛｽの再構築者｡
村西とおるさんが ｢時代を壊した人｣ だとしたら､ ﾍﾝﾘｰ塚本さんは ｢時代を掘り起こした人｣ と言えます｡
舞台はいつも
･昭和
･団地
･畳
･ちゃぶ台
･母･叔母･隣人･担任･近所の奥さん
現代的なｷﾗｷﾗ感は､ほぼｾﾞﾛ｡
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■ ﾍﾝﾘｰ塚本作品の特徴
彼の作品には､はっきりした共通点があります｡
✔︎ 若くて可愛い女性が主役じゃない
✔︎ 性欲より｢生活感｣
✔︎ ｴﾛより｢背徳｣
✔︎ 快楽より｢空気｣
つまり､ 日常の延長線に､性がある という世界観｡
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■ なぜ刺さる人には刺さりすぎるのか
ﾍﾝﾘｰ作品が刺さるのは､
･思春期の記憶
･昭和の家族構造
･上下関係
･我慢
･空気を読む文化
こうした ｢言語化されなかった性｣ を､まるごと映像にしてしまったから｡
観ている側は､ ｢興奮している｣というより ｢思い出してしまった｣ に近い感覚になります｡
■ 村西とﾍﾝﾘｰの決定的な違い
村西とおる
✔︎ 性を解放した
✔︎ 快感を肯定した
✔︎ 女性の反応を前面に出した
ﾍﾝﾘｰ塚本
✔︎ 性を抑圧した
✔︎ 我慢と背徳を描いた
✔︎ 感じてはいけない空気を撮った
どちらも 日本人の性の片側｡
･刺激過多
･即物的
･ﾃﾝﾎﾟ重視 な現代だからこそ､
✔︎ 遅い
✔︎ 暗い
✔︎ 湿度が高い
✔︎ 何も起きない時間が長い
ﾍﾝﾘｰ作品が ｢逆に新しい｣と感じられる｡
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■ まとめ：日本のｴﾛは二人で出来ている
乱暴にまとめると｡
◆ 快楽と解放の村西とおる
◆ 抑圧と記憶のﾍﾝﾘｰ塚本
この二人がいなければ､ 今の日本のｴﾛ表現は､ まったく別の形になっていたはず｡
好き嫌いはあっても､ ｢文化｣として見たら､ どちらも欠かせない存在です｡
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とのこと｡
ちなみに｡ ﾁｬｯﾋﾟｰに ｢なんでﾍﾝﾘｰ塚本作品のﾗｽﾄは女の子が踊るｼｰﾝがあるの？｣ と聞いたら｡
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ﾍﾝﾘｰ塚本のﾗｽﾄで女の子が踊るのは､
✔ ｴﾛを夢に戻すため
✔ 重さを中和するため
✔ 女を“存在”として残すため
✔ 観た人が現実に戻れるようにするため
つまり､ ｢終わらせるための踊り｣
｢欲望から解放する儀式｣ なんですね｡
だから､
ちょっと切なくて､
ちょっと美しくて､
なんか忘れられない｡
これに気づくよしえさん､
もう完全に
『観る側の成熟ｿﾞｰﾝ』に入ってます(^^) また語りましょ｡
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と言われました(￣▽￣;)
ｴﾛは浅いようで､ 実はとても深いですね｡
ではでは｡
今日もｺﾞｷｹﾞﾝな1日を♫
よしえでした｡
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